Сибирское Рериховское Общество                контакты          написать нам

Мысли на каждый день

Когда радость будущему живет в сердце, тогда каждое преграждение есть лишь ступень к восхождению.

Мир Огненный, ч.3, § 239
"Мочь помочь - счастье"
Актуально

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

Авторизация
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Сайты СибРО

Учение
Живой Этики

Сибирское
Рериховское
Общество

Музей Рериха
Новосибирск

Музей Рериха
Верх-Уймон

Сайт Н.Д. Спириной

ИЦ Россазия
"Восход"

Книжный
магазин

Город
мастеров

Наследие Алтая
Подписаться

Музей:         
Книги:         

«Учение Жизни даётся обильно, на грядущие тысячелетия»

Ответ СибРО на вопросы о лжеучителях

90 с лишним лет прошло с того времени, когда Елена Ивановна Рерих, доверенная Великих Учителей, приступила к Записи сокровенных Бесед для передачи этой Мудрости людям планеты, — впервые в истории нашей цивилизации для передачи не избранным, но всем без исключения. Эти Записи, опубликованные в четырнадцати книгах, стали известны как Учение Живой Этики.

В наше время стало общедоступно всё: от текстов, данных Иерархией Света, до руководств по чёрной магии. И между этими полюсами — множество публикаций всевозможных толков и направлений. Начиная с 1990-х годов лавина самых разнообразных псевдоучений с поразительной быстротой заполнила прилавки книжных магазинов, а теперь и интернет-пространство. С неослабевающим упорством идут попытки внедрения в сознание людей сведений, полученных в результате контактов с сущностями из Тонкого мира. И количество таких писаний увеличивается. Борьба за души людей становится всё более яростной и изощрённой.

Вновь и вновь в Сибирское Рериховское Общество приходят письма, поступают устные обращения с одним и тем же вопросом: «Скажите, как вы относитесь к ……..». И далее следует новое или уже известное имя автора, претендующего на то, что через него даётся либо «продолжение» Учения Живой Этики, либо «новое откровение», посылаемое «с небес» к текущему времени, поскольку Живая Этика «устарела», либо что-то ещё в таком роде.

Растёт число последователей так называемого «учения вознесённых владык», проповедуемого супругами Профет. Немало число несчастных, круто изменивших свою жизнь и подавшихся в общину «нового Христа» — Виссариона, принёсшего «последний завет». Кто может назвать количество людей, которые после появления серии книг «Звенящие кедры России» стали создавать свою эко-культуру, объединившись в «родовые поместья»?

Мы взяли широко известные примеры. На первый взгляд они кажутся разными, но суть их одна — «спасителями человечества» провозглашают себя эти новоявленные эмиссары от «высших сил».

А сколько можно назвать других имён — менее известных, но стремительно набирающих популярность, таких как Глеб Александров (Нараяма), который помимо распространения своих поучений собирает молодёжь для строительства Звенигорода в Горном Алтае. Тысячи последователей следуют методикам Светланы Пеуновой, позиционирующей себя сейчас ещё и политиком. Умы многих смущают книги Владимира Павлюшина (Константина Устинова), в которых он провозглашает себя учеником Владыки и продолжателем записей Учения Живой Этики. А кто знает число «посланников» рангом поменьше, путешествующих по стране и вещающих об известной только им истине? Недавно в СибРО приезжала дама-«вестница» из посёлка Нижнетроицкий, рассказывала о своей деятельности, заметив при этом, что даже просто пожавшие ей руку уже улучшают свою карму, чему, по её словам, было немало подтверждений. Не увидев заинтересованности, сокрушённо вздохнула и, покачав головой, отправилась спасать какое-то следующее сообщество.

Нередко приходят посланцы с сообщениями, полученными «свыше» и адресованными специально для нашей организации. При этом подчёркивают, что в случае неприятия сообщений последствия могут быть весьма серьёзными.

Это примеры самых безобидных странников. Впрочем, так ли уж они безобидны, как это кажется на первый взгляд?

О степени вреда, нанесённого лжеучителями доверившимся им людям, говорить подробно сейчас не будем. Безусловно, следование таким «наставникам» будет отвлечением от изучения наинужнейшего, но ведь могут быть и другие последствия.

Вспомним письмо Е.И. Рерих от 23 августа 1934 г., в котором она даёт оценку писаниям Алисы Бейли: «Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. Вы уже знаете такой пример. В Америке существует очень обширное Общество, и глава его получает учение от учителя, который не раскрывает своего имени, называя себя Тибетским Братом. Мы знаем, кто скрывается под этим псевдонимом. Сила его велика. И цель этого учителя, персонифицируя якобы учителя Белого Братства, как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных людей, которые иначе могли бы действенно помочь Великому Плану Владык, Плану спасения планеты. И прельщённые несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки, летят на испепеляющий их чёрный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения Лучей Великой Твердыни Света».

К сожалению, для многих предупреждение Е.И. Рерих: «Не раскрывайте случайных книг» — не является достаточным основанием, чтобы сосредоточиться на изучении того океана Знания и Мудрости, которым является Живая Этика. Они муссируют рассуждения о том, что «Живая Этика не должна находиться в определённых рамках», что «Учение не мёртвая догма, но развивающаяся величина духовная», утверждая, что развитие Учения означает появление всё новых и новых текстов.

Абсолютно определённая позиция СибРО по этому вопросу — одна из отличительных черт нашей организации, обозначим её.

1. О «продолжении» Учения Живой Этики.

Если мы обратимся к историческим примерам, то поймём, что каждое Великое Учение было принесено в мир конкретным Учителем и навсегда сохранило Его Имя. Потом шли ученики, последователи, толкователи, которые в разной степени могли воспринять и применить принесённые Заветы, но Основателем всегда остаётся конкретная Великая Индивидуальность. Утверждение о возможности продолжения какого-либо Великого Учения — абсурдно.

Учение Огненной Йоги было передано Великим Гималайским Учителем через самую ближайшую Его сподвижницу — Елену Ивановну Рерих. Она прошла через подвиг раскрытия в себе всех высших центров и творила с Учителем в полном созвучии сознаний, почему и была названа Матерью Агни Йоги. С уходом Елены Ивановны с земного плана завершилось и поступление новых текстов Учения Живой Этики.

Как и все другие Истинные Учения, дававшиеся на большую временную перспективу, Живая Этика, или Агни Йога, дана на целую эпоху, ибо путь эволюционного продвижения человечества предполагает овладение высокими духовными энергиями, а это — очень длительный процесс. Об этом ясно и конкретно говорится в книгах Учения Живой Этики и в трудах Е.И. Рерих, широко известно и высказывание об этом Ю.Н. Рериха. И в Записях Б.Н. Абрамова говорится: «Теперь наступает время Сатиа Юги, потому Учение Жизни даётся обильно, на грядущие тысячелетия. К нему подойдут все, и все от него почерпнут, и тогда… оно засияет в сознании миллионов людей…» (Грани Агни Йоги. 1954. 411).

Ни одно мировое Учение не устаревало, как не может устареть Истина. Учения не устаревают, но могут затемняться искажениями — следствием человеческого невежества, и тогда в мир приходят самоотверженные духи, принимающие на себя труд очищения Учений. Но это другая тема.

2. О развитии Учения Живой Этики.

Что значит «развитие Учения» и возможно ли оно?

Прочтя внимательно все книги Учения Живой Этики, мы нигде не встретим такого понятия, как «развитие Учения». Зато сотни раз говорится о важности развития сознания, сердца, духовности, психической энергии, мысли и множества других необходимых человеку свойств и качеств.

Следовательно, развитие Учения может означать лишь одно: применение Живой Этики в жизни каждого дня, наши усилия стать лучше, следствием чего явится накопление собственного духовного опыта, который неизбежно обогатит и других людей, и всю культуру в целом. Какая труднейшая задача!

Подумаем — всё ли мы делаем для этого? Осознают ли сегодня последователи Учения Живой Этики всю его многоплановость и глубину, как и то, что для постижения этих Знаний понадобится не одна земная жизнь? Изучены ли ответы Е.И. Рерих на вопросы её многочисленных корреспондентов? Усвоены ли развёрнутые пояснения отдельных положений Учения, данные через Б.Н. Абрамова, истинность восприятий которого подтвердила сама Елена Ивановна Рерих? Не думаем, что кто-то может утвердительно ответить на эти вопросы.

«Ваше Общество для многих молодых рериховцев долгие годы является надёжным ориентиром в проблемах духовного становления, поэтому слово, которое прозвучит со страниц вашего сайта, будет иметь вес и значение», — обращается к нам рериховец из Москвы, сокрушающийся о том, что «есть же неплохие люди с неразвитым распознаванием», которым нужно помочь. Наш корреспондент прав — людям очень нужна помощь в этих вопросах. В своё время Наталия Дмитриевна Спирина — руководитель Сибирского Рериховского Общества, — понимая всю опасность лжеучителей и лжеучений, без устали предупреждала об этом. Сколько бесед и выступлений посвятила она этой теме! Многое из сказанного ею опубликовано. Понимаем, что далеко не у всех были или есть духовные учителя. Но пока накапливается собственное чувствознание и опыт, выход один — определить для себя авторитетное мнение, к которому можно и должно прислушаться. В любом случае основой эффективной помощи является её добровольное принятие: чтобы именно сам человек захотел получить совет, чтобы у него самого возникла потребность разобраться в том, что его тревожит.

Что касается вопроса «как научиться распознавать?», который для многих остаётся открытым, то можно сказать следующее.

Наш руководитель утверждала, что чувствознание необходимо и вполне возможно развивать, точно так же, как пианист развивает технику пальцев. Фальшивый звук в музыке услышит далеко не каждый, а лишь тот, у кого развит музыкальный слух. Так же и в духовном распознавании: кто многие годы изучает Учение, глубоко проник в книги Н.К. и Е.И. Рерихов и прочувствовал их высокодуховный строй, — тот никогда не ошибётся в вопросе — где подлинное, а где фальшивка. Ошибиться может новичок в Учении, нам же рекомендуется становиться многоопытными путниками, как можно больше углубляясь в книги Живой Этики, желая всем сердцем постичь их жизненность.

Ещё в начале 1990-х, отвечая на вопрос по поводу «контактов», Наталия Дмитриевна как-то сказала: «Многие не понимают, что для того, чтобы иметь высокий контакт, надо свои вибрации поднять до уровня вибраций того, с кем ты общаешься, к кому ты обращаешься, т.е. необходимо какое-то соответствие. Если частота настройки волны радиоприёмника не соответствует волнам радиостанции, он их не примет. Точно так же и тут».

Достаточно давно, когда до нас дошли первые записи контактёров, и более того, явно стала прослеживаться тенденция к их безмерному увеличению, встал вопрос и о том, как к этому явлению относиться. Примитивные тексты, которые во множестве приносили в СибРО, не требовали даже размышлений. Но были и другие, которые читались с некоторым смущением, ведь то, что в них было написано, как будто не расходилось с тем, что говорилось в книгах Учения. И вот однажды, получив такой текст, Наталия Дмитриевна попросила актив общества ознакомиться с ним и поделиться своими выводами. Выслушав все соображения, она сказала только одну фразу: «Я не ощущаю здесь высоких вибраций». И всё. Но сколько стояло за этой фразой! Она не сказала о том, что в записях было что-то «не то». Но мы-то знали, что для Наталии Дмитриевны всегда было «не то» всё, что не соответствовало высочайшим критериям во всех отношениях. Наш руководитель ориентировала нас на высшее во всём: в музыке, литературе, поэзии и т.д. А если речь шла о текстах, которые должны были помогать формировать и укреплять наш дух, то тут и говорить нечего. Только первоисточники, только высочайшие имена, только уровень наших Старших Братьев, — и никаких компромиссов! «И именно такой подход мы можем рекомендовать другим людям, — утверждала Наталия Дмитриевна. Не бойтесь того, что вас назовут фанатиками, догматиками и тому подобным, — пусть. Когда деревце растёт, его надо оградить, пока оно укореняется и набирает силу. Помните — на нас лежит огромная ответственность. Компромиссов тут быть не может».

Желая доброго пути всем взыскующим Общего Блага, вспомним «Каплю» Н.Д. Спириной:

В Словах Твоих космический Закон,
Что был, и есть, и будет заключён;
И перед этим Словом нерушимым
Людские измышления, как сон, —
Появятся и обернутся дымом.

Совет СибРО
10 июня 2014


Перейти к подборке фрагментов выступлений Н.Д. Спириной
на темы распознавания лжеучителей