Что заменит серые и скучные будни радостною и красивою жизнью? Устремление к «высокому и значительному», к Искусству и Знанию, — так утверждал Николай Константинович Рерих. Выдающийся художник и писатель, археолог и путешественник, гуманист и общественный деятель, он одним из первых в России обратил внимание на дивную красоту русской старины, на художественную ценность древних храмов, икон и фресок. ...Пора русскому образованному человеку узнать и полюбить Русь. Н.К.Рерих Что...

... что в переводе с санскрита означает «Всевышний», «Господь». В семье Рерихов хранилось предание об одном из владельцев имения, графе Воронцове, побывавшем в Индии. Примечательно, что именно здесь, в старинном имении родителей, Николай Рерих впервые увидел изображение священной Канченджанги. «Тоже из самого раннего: старинная картина — гора при закате. Потом оказалось не что иное, как Канченджунга. Откуда? Как попала?» 8 В 1984 году в Изваре был открыт государственный ...

... «Сокровище ангелов» стены и башни небесного города отчётливо напоминают Спасо-Евфимиевский монастырь, изображённый на одном из этюдов «древнерусской серии» Рериха. В виде древнерусского монастыря с центральным храмом, охраняемого ангелом, изобразил Николай Рерих небесную обитель в 1916 году на картине «Белый город». Говоря об образе Небесного Иерусалима, следует вспомнить, что Рерих несколько раз изображал его и в своей религиозной живописи — эскизах для мозаик и фресок. Впервые — работая для церкви ...

... прекрасным по исполнению и цвету, но вы владеете чем-то много большим — запечатлёнными на полотне мыслями и аурой мастера, самим его присутствием, которое излучается на зрителя и подымает его в тот более высокий план бытия, на котором постоянно пребывал сам Николай Рерих» 25 . Будем помнить эти слова всегда, когда мы созерцаем полотна великого художника. 1 Спирина Н.Д. Полное собрание трудов. Т. 1. Новосибирск, 2007. С. 501. 2 Спирина Н.Д. Полное собрание трудов. Т. 2. Новосибирск, 2008. С. 493. 3 Местонахождение ...

В предыдущих публикациях мы рассмотрели некоторые идеи Рериха, нашедшие отражение в его творчестве. Напомним их: мысль, как основа всех действий; «добрые травы»; духовное пробуждение женщины; ведущая роль женщины в новой эпохе; духовное восхождение человека. Продолжая эту тему, рассмотрим идею общности религий всего мира — идею, которой Николай Константинович Рерих уделил особое внимание в своём творчестве. Он утверждал, что основы всех религий исходят из единого источника —...

Агни Йога дана через Агни йога. Но не только книги. Картины его есть тоже путь к Агни Йоге. Он говорит: «Сейчас надо мыслить об искусстве. Надо ощутить и утвердить высший проводник Духа-Утешителя». И далее, об исказителях искусства: «Они забыли о гармонии. Они не хотели знать, что близится время гармонизации центров». Агни Йога дана через Агни йога. Но не только книги. Картины его есть тоже путь к Агни Йоге. Он говорит: «Сейчас надо мыслить об искусстве. Надо ощутить и утвердить высший проводник...

Предлагаю вашему вниманию очерк, в котором сжато представлены основные исторические этапы развития Китайской Восточной железной дороги (КВЖД) и Харбина с 1895 по 1954 год. Именно в Харбине сделали свой жизненный выбор и начали совершать восхождение к высшей духовности и высшей культуре, к беззаветному служению Истине духовные ученики и последователи Николая Константиновича Рериха — Борис Николаевич Абрамов, Альфред Петрович Хейдок, Наталия Дмитриевна Спирина. Предлагаю вашему вниманию очерк, в...

... опубликованные позднее, в сентябре 1935 года: «Сидишь и себе не веришь: — Рерих! Тот... который один творит свою великую миссию апостола мира... — Тот, к голосу которого прислушиваются великие страны мира... — Рерих! Тот, который создал знаменитый Пакт Рериха!.. Николай Рерих гордится тем, что он Русский. — Мы, русские, гордимся тем, что среди нас есть Николай Рерих» 6 . В Харбине возникли женское Свято-Сергиево Содружество и Русский комитет Пакта Рериха. Образовались и группы, изучавшие Агни Йогу. В них входили,...

Из письма П.А.Чистякова Н.К. Рериху: «...Появилось ''обязательное постановление'' китайцев о том, чтобы все русские предприятия Харбина под угрозой штрафа обзавелись китайскими вывесками. Ещё раньше того над зданиями Правления и Управления дороги взвился никому не ведомый, специально выдуманный флаг, представляющий в верхней своей диагонали пять цветных полосок китайского национального флага, а в нижней — старый русский трёхцветный флаг, испещрённый, однако, крупными инициалами дороги. Флаг создан...

Летом этого года исполняется 80 лет со времени пребывания Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха в Сибири и на Алтае. «Огромное значение имеют такие посещения. Они оставляют след неизгладимый, и время не властно его стереть. Благословенны такие следы, как посевы светоносные, дающие всходы в неведомые нам сроки». Летом этого года исполняется 80 лет со времени пребывания Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха в Сибири и на Алтае. «Огромное значение имеют такие посещения. Они оставляют...

Слайды были сгруппированы по отделам. Вначале были показаны портреты Николая Рериха кисти Святослава Рериха; затем — древнерусская тематика; большой раздел «Великие Облики», столь любимые Рерихом, жизнь которых была отдана борьбе со злом, утверждению добра, служению людям и Общему Благу. Потом — пейзажи Востока, тех стран, по которым проходила экспедиция Рерихов: Монголия, Цейлон, Тибет, Гималаи. Слайды были сгруппированы по отделам. Вначале были показаны портреты Николая...

Среди множества полотен Святослава Николаевича Рериха есть особые, созданные в связи с важнейшими событиями в жизни семьи Рерихов. Такова написанная им в 1928 году картина «Священный Ларец» — одна из наиболее символических его картин. На ней в центре, на переднем плане, изображён старинный Ларец. Под ним — небольшой кусок ткани с рисунком. Обе эти вещи располагаются на покрытом тёмным бархатом возвышении. Заметим, что на русских иконах на покрытом материей престоле изображали Новый Завет — священную...

... современники. Коллекции и коллекционеры: Материалы научно-практических конференций 2005 – 2006 гг. Одесса, 2008. 2. Каталог произведений Н.К. Рериха из собрания Горловского художественного музея / Статья Н.П. Писаренко . Горловка, 1990. 3. Маточкин Е.П. Николай Рерих: Мозаики, иконы, рос­писи, проекты церквей. Самара, 2005. 4. Рубанова Г.И. Некоторые аспекты изучения работ Н.К. Рериха из собрания Горловского художественного музея // Творческое наследие семьи Рерихов в свете мировой культуры: Материалы ...

В 1960 году Святослав Николаевич, отвечая на вопрос об их совместной работе в институте «Уру­свати», сказал: «Знания Юрия Николаевича были полезны Николаю Константиновичу, знания Елены Ивановны — Юрию Николаевичу. Я тоже взаимно обогащался от них троих. Мы всегда были очень тесно связаны и всегда работали вместе. Мы старались помочь друг другу, дополнять друг друга и всегда находили друг у друга поддержку и ответы на вопросы, которые часто встречаются в большом деле». * Доклад на Рериховских чтениях...

- Во время беседы с детьми о картине Н.К.Рериха «Майтрейя Победитель» они заметили, что на этом монументальном барельефе на скале у Майтрейи четыре руки. Ребята спросили: почему? - На этой картине на скале изображена многорукая и многоокая богиня Дуккар, а Майтрейя мчится на белом коне в облаках; и человек на коленях смотрит не на многорукую Дуккар, а туда, где на коне скачет всадник. Дуккар — это богиня индуизма, у которой много рук, для того чтобы помогать человечеству, и много глаз, чтобы видеть...

- Наталия Дмитриевна, обсуждал ли с Вами Б.Н. Абрамов свои Записи, когда Вы жили в Харбине? - Мы регулярно собирались и занимались раз в неделю, Борис Николаевич каждое занятие начинал с прочитывания какой-нибудь своей Записи. Эти Записи Борис Николаевич получал из Высшего Источника. Мы всегда очень ждали, чтобы услышать его очередную Запись, а после этого уже начинались занятия. Каждый из нас приносил то, что за неделю наработал. Мы брали темы, делали выборки; что-то читали, и у нас, естественно...

Проблема мира во всём мире, охрана памятников культуры давно привлекали внимание Николая Константиновича Рериха. Ещё в 1904 году, под гром орудий Русско-японской войны, у него возникла мысль о международном договоре по охране культурных памятников всех стран. Перед лицом небывалых разрушений Первой мировой войны, перед разрушением Лувена и Реймса, он обращается к верховному командованию русских армий, призывая к охране культурного достояния. Проблема мира во всём мире, охрана памятников культуры...

Н.К. находит язык со всеми; в своём всевмещающем сердце находит сочувствие и разрешение жизненных проблем для каждого, обращающегося к нему со всею искренностью. Этим объясняется растущее число его последователей. Именно, он является воплощением такого синтеза, и никто не уходит от него подавленный широтой его взглядов. Н.К. — великий дух, кристальной чистоты... Жизнь его есть жизнь, полная самоотречения, он живёт лишь для Великого Служения во благо человечества. Ничто не принадлежит ему...

... Н.К. Листы дневника. Т. 2. С. 60. 16   Там же. С. 321. 17   Там же. Т. 3. С. 363. 18 Там же. Т. 2. С. 321. 19   Патери ' к — сборник жизнеописаний монахов. 20   Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 1. С. 468 – 470. 21   Там же. Т. 3. С. 178. 22   Николай Рерих в русской периодике. Вып. 3. СПб, 2006. С. 408.

... Десницей мощной будет сокрушён. Она восстанет в ореоле славы Оплотом мира,                               духа маяком 40 . Продолжение следует. Начало см. в № 11, 12 - 2006, № 1 - 2007 1 Андреев Л. Держава Рериха // Держава Рериха. М., 2004. С. 38. 2 Николай Рерих в русской периодике. Вып. 1. СПб., 2004. С. 294 – 295. 3 Там же. С. 379 – 380. 4 Перед Восходом. 2000, № 2. С. 11. 5 Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 2. М., 2000. С. 328. 6 Хеллин Т. Го ло с эпохи // Держава Рериха. С. 51. 7 Пушкин А....

... втуне, её надо проливать в жизнь. (...) Рерих по существу своему величайший оптимист и боец. (...) Красоту надо возродить — вот лозунг Рериха, надо привести её в жизнь, разлить в мире» 6 . Много лет спустя после путешествия по древне-русским городам Николай Рерих вспоминал: «Сколько глав! Сколько золочёных, и синих, и зелёных, и со звёздами, и с прорисью! Сколько крестов! Сколько башен и стен воздвиглось вокруг сокровища русского! Для всего мира это сокровище благовестит и вызывает почитание. Уже ...

... под Звенигородом и посвятил ему несколько этюдов, в том числе « Святые ворота» — те самые, через которые «проходил на богомолье Тишайший Царь» 25 — Алексей Михайлович Романов. Продолжение следует * Начало см. в №№ 11,12 – 2006, 1-3 – 2007. 1 Цит. по: Николай Рерих в русской периодике. Вып. III. СПб., 2006. С. 48. 2 Николай Рерих в русской периодике. Вып. II. СПб., 2005. С. 258. 3 Там же. С. 412. 4 Там же. С. 266. 5 История Русской архитектуры / Под редакцией Ю.С.Ушакова. СПб., 1994. С. 87. 6 ...

... неизмеримо большую роль, чем в жизни современных больших городов... Может быть, тогда гораздо сильнее... чувствовали красоту природы и вплетали в жизнь её вечный праздник» 16 . Продолжение следует * Начало см. в №№ 11,12 – 2006, 1, 2, 3, 5 – 2007. 1   Николай Рерих в русской периодике. Вып. II. СПб., 2005. С. 418. 2   Там же. 3   Н.К.Рерих. Листы дневника. Т. 2. М., 1995. С. 73. 4   Венден — город в Латвии, на р. Гауя; с 1917 г. — Цесис. 5   Ревель — с 1917 г. Таллинн; столица Эстонии. 6   Ковно ...

... прославленной святой России. Да будет это унаследованное от дальних наших предков благословение призывом к творчеству и предзнаменованием нового великого периода нашей истории» 28 . * Окончание. Начало см. в №№ 11, 12 – 2006, 1– 3, 5, 6 – 2007. 1   Николай Рерих в русской периодике. Вып. III. СПб., 2006. С. 327– 328. 2   Икона (греч.) — образ, изображение. 3   Рерих Н.К. Священный дозор. Таллинн, 2000. С. 6. 4   Фреска (итал.) — живопись водяными красками по сырой штукатурке. 5   Рерих Н.К....

... бытующее представление о значении этого краеугольного понятия эволюции. Понятие Красоты также неразрывно связано с эволюцией. Рерих считал, что Культура и достижения всех государств строились Красотою и Знанием. Умноживший своим творчеством Красоту мира Николай Рерих имел своё особое представление о Красоте, о её значении для настоящего и будущего человечества. Безусловно, его отношение к Красоте во всех явлениях жизни заслуживает особого внимания и изучения. Елена Ивановна Рерих в одном из писем к сотрудникам ...

... счастье почитаем, Не ждём похвал или наград, И не боимся поношений. Мы знаем — в город тот придут Посланцы новых поколений, Которых неотложно ждут 25  . Продолжение следует 1  Цит. по: Сахаров А.Н., Буганов В.И. История России. М., 2000. 2  Там же. 3  Николай Рерих в русской периодике. Выпуск 1. СПб., 2004. С. 81. 4  Николай Рерих в русской периодике. Выпуск 2. СПб., 2005. С. 355. 5   Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 1. М, 1999. С. 378 – 379. 6  Петербургский Рериховский сборник. Т. II – III. Самара,...

... воспроизвёл на картине «Волокут волоком» (1915). Далее путь следовал через Чёрное море к Византии — в её столицу Константинополь. Благодаря варяжскому пути происходило знакомство Древней Руси с культурой других стран и их благотворное взаимодействие. Николай Рерих писал: «Вспоминая постоянную восточную, цареградскую струю и приток с севера культуры скандинавской, становится ясным разнообразие культурных влияний в области новгородских славян, пожалуй, не уступающих в этом отношении югу...» 4 В статье ...

...От раннего, но постоянно живущего в нём углублённого интереса к древнерусскому искусству (послед­няя статья на эту тему, озаглавленная «Русская слава», помечена 1939 годом) Николай Константинович рано подошёл к Востоку. Его особенно привлекали проблемы культурных связей, существовавших между Древней Русью и странами Востока, как Ближнего, так и Дальнего. Его привлекает кочевой мир наших южных степей, обогативший нашу историю не только воин­ской славой, но явившийся проводником культурных влияний...

Почитание и любовь людей всего мира к Святому Николаю Чудотворцу настолько сильны, что вознесли его даже выше Апостолов. Он пришёл на нашу землю в третьем веке — в самое трудное для христианства время, когда борьба против последователей Христа достигла своего апогея. Почитание и любовь людей всего мира к Святому Николаю Чудотворцу настолько сильны, что вознесли его даже выше Апостолов. Он пришёл на нашу землю в третьем веке — в самое трудное для христианства время, когда борьба против последователей...

Основная идея этого Пакта зародилась у Николая Константиновича очень давно, во время его путешествий, поездок, когда он наблюдал замечательные памятники древности, которые так или иначе были подвержены разрушению, страдали от распрей и войн. У него постепенно формулировались идеи: необходимо защитить то самое главное, самое прекрасное в жизни, что принадлежит всем, общее достояние всего человечества — искусство, памятники древности — всё, что дала нам наша культура. Николай Константинович работал...