Слово на «круглом столе»
Сибирского Рериховского Общества

У Николая Гумилёва есть одно особо пророческое стихотворение, которое обращено прямо к нам, к нашему времени; это — стихотворение «Солнце духа».

Как могли мы прежде жить в покое
И не ждать ни радостей, ни бед,
Не мечтать об огнезарном бое,
О рокочущей трубе побед.

Как могли мы... но ещё не поздно,
Солнце духа наклонилось к нам,
Солнце духа благостно и грозно
Разлилось по нашим небесам.

Расцветает дух, как роза мая,
Как огонь, он разрывает тьму,
Тело, ничего не понимая,
Слепо повинуется ему.

В дикой прелести степных раздолий,
В тихом таинстве лесной глуши
Ничего нет трудного для воли
И мучительного для души.

Чувствую, что скоро осень будет,
Солнечные кончатся труды
И от древа духа снимут люди
Золотые, зрелые плоды.

Н.С.Гумилёв был наиболее духовно озарённым поэтом XX века. Эта озарённость помогала ему в самые тёмные моменты жизни — как во время Первой мировой войны, так и в период захлестнувшего затем мир духовного мрака безбожия — провидеть наступающую эпоху «солнца духа». Ему был дан этот дар провидца, о котором так сильно сказал Пушкин в своём знаменитом «Пророке»: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли...»

В этом стихотворении Гумилёв видит далеко вперёд, он слышит голос судьбы, голос грядущего века, он всё охватывает своим духовным видением и прозревает Новую Эпоху.

Как могли мы прежде жить в покое
И не ждать ни радостей, ни бед,
Не мечтать об огнезарном бое,
О рокочущей трубе побед.

О каком бое упоминает поэт? Победа — над чем? Конечно, речь идёт о борьбе сил Света и тьмы и о будущей конечной победе Света.

Как могли мы... но ещё не поздно,
Солнце духа наклонилось к нам,
Солнце духа благостно и грозно
Разлилось по нашим небесам.

Ещё ничего не зная об Учении Живой Этики, Гумилёв уже его провидел, ведь «солнце духа» — это и есть Учение «Духа Чистого», посланное нам взамен всех отживших религий. С одной стороны, это великое благо для людей, но с другой — оно грозно для тех, кто его не примет.

Как в начале нашего века, так и теперь человечество обретается в духовном мраке, совершаются чудовищные убийства и вынашиваются зловещие замыслы нападений одних народов на другие. И в то же время идут непрекращающиеся поиски путей к Свету, и дух пробудившихся людей расцветает, «как роза мая», и как огонь, разрывает окружающую тьму.

Поэт обращается и к природе, в слиянии с которой «ничего нет трудного для воли и мучительного для души». И это укрепляет его веру в то, что Новая Эпоха не только наступит, но и увенчается «золотыми, зрелыми плодами» нашего пробудившегося духа.

И мы понимаем, что «ещё не поздно» пробудиться духовно, восприняв лучи «солнца духа», и возродиться к новой жизни.

Вот как говорится об этой грядущей заветной Эпохе в Учении Живой Этики: «Великая эпоха начинается...»¹ «...Мы несём весть человечеству о новой религии Духа Чистого»². «Нужно вам ждать пробуждения нового духовного сознания»³. «...Только дух может привести Царствие Божие на землю.

Так же просто, как Мои слова, приблизится Царство Духа»⁴, — говорит Учитель. «Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли»⁵.

29 ноября 1998 г.

¹ Листы Сада М. Озарение. 2–IV–11.
² Листы Сада Мории. Зов. 2.07.1921.
³ Там же. 20.02.1921.
⁴ Листы Сада М. Озарение. 1–IX–13.
⁵ Там же. 2–IV–11.

Поделиться с друзьями: