Слово на «круглом столе»
Сибирского Рериховского Общества

Мы живём в совершенно исключительное время, время окончательного разделения по полюсам Света и тьмы.

В «Гранях Агни Йоги» говорится: «...С одной стороны, невежество, отрицание, неверие, жестокость и тьма... с другой — голод духовный, устремление к Свету, ощущение идущих перемен и желание потрудиться на Общее Благо»¹.

Не случайно в это время нам дано Учение Живой Этики, изучив которое, как сказано, «человек будет вооружён на дальнейший путь, ибо сознание его расширится и распознавание станет сопутствовать ему на его жизненном пути»².

Учение Живой Этики «синтезирует сущность всех религий, философий и науки и позволяет не только найти "узкую тропу, ведущую в жизнь" (о которой сказано в Евангелии. — Н.С.), но и следовать ею»³.

«Учение... сейчас самая большая Сила в Мире. Ведь это синтез всех Учений, но в новом осознании всех Основ Бытия...»⁴

Вот что говорится об этом в Письмах Елены Ивановны Рерих, «Гранях Агни Йоги» и книгах Живой Этики:

«Не новое оповещается, но к часу нужное»⁵.

«Во все времена, беспрерывно, Учение Жизни проливается на землю. (...) Как якорь спасения, как свет ведущий укрепляет Учение продвижение среди тьмы»⁶.

«Каждая фаза Учения отвечает на особую нужду человечества. Настоящее время отличается потрясением нравственности. Помощь Учения должна быть направлена к утверждению нравственных устоев»⁷.

«Кн[иги] Жив[ой] Этики — основа, на которой будет строиться Новая Эра»⁸.

«Учение можно назвать крыльями духа»⁹.

«Учение даёт самые жизненные и практические советы»¹⁰.

«Учение есть указ жизни, приложенный к каждой потребности. (...)

Учение даёт решение задач каждого дня»¹¹.

Учение — «это луч солнца»¹².

Но как ещё мало поняты людьми эти духовные сокровища! На них будет воспитываться новая раса.

«Книги Учения Жизни открывают новый мир, полный безграничных возможностей, следовательно, и радостей»¹³.

«Они являются неисчерпаемым источником вдохновения для того, кто читает их сердцем»¹⁴.

Так «время, посвящённое на изучение книг, нам данных, есть наивысшая ценность»¹⁵.

«Широта и размах Учения Жизни таковы, что могут удовлетворить каждое сознание, устремлённое к Свету. (...) Учение представляет собою аспект Беспредельности... (...) Поэтому при наличии устремления Учение можно читать много раз и каждый раз находить нечто новое. Сознание растёт, расширяется понимание, и то, что раньше оставалось незамеченным, уже не проходит мимо. (...) И когда Учение читается десятилетиями, угол зрения меняется, освещая с другой стороны то, что казалось хорошо известным»¹⁶.

«Книги эти так жизненны, так насущны, ибо они устремляют в будущее»¹⁷.

«Именно в Учении Жизни можно найти руководящую линию, найти истинное направление эволюции и сохранить необходимое сейчас равновесие и спокойствие духа»¹⁸.

«Учение Света людям дано. От принятия его зависит судьба мира. Неужели не видите, что без Учения в будущее уже не пройти?»¹⁹

«Постарайтесь представить себе, что станет с вами, если Учение перестанет вести вас? Куда пойдёте? Куда обернётесь? Кто услышит и поможет в горе? Кто укажет выход из тяжёлого положения?»²⁰

Заутро воздвигнут алтарь
		Владыке Премудрости.
					    Скоро!
Куда же пойдут
		утерявшие мудрость тогда?
Закроют вертепы позора,
Не будет от гнусных притонов следа,
Разрушится домик забав навсегда...
Куда ж вы пойдёте?
				К у д а?! 

Н.Д.Спирина. Заутро

«...Превыше всех дел, превыше всего стоит Учение. Если Учение воспринято частично, то и следствия будут тоже частичными»²¹.

«Тяжкое время смены рас насыщено необычайными возможностями приближения к Фокусу Света. Кто сумеет сейчас подойти, многого может достигнуть. Когда переходное время пройдёт и всё войдёт в берега, возможностей этих не будет»²².

«Если мы хотим пройти невредимыми через это тяжкое для всего мира время, мы должны утвердиться в основах Учения Света и напрячь всё своё внимание и зоркость и чувствознание к приложению их в жизни, не откладывая...»²³ «Их надо принять в сознание и строить на них. Строительство заключается в применении на практике данных Заветов. Такое построение будет прочным. Всё же прочее, хотя и принятое, но не утверждённое делами и соответствующим мышлением, не устоит против вихрей»²⁴

«Волны мощных пространственных воздействий устремятся на Землю, и никому не уйти от них и некуда спрятаться будет. От атомных бомб до какой-то степени могут спасти бомбоубежища, но от огненных волн ничто не спасёт, кроме собственных огней микрокосма»²⁵.

«Так Живая Этика должна войти в жизнь каждого дня. Если Живая Этика не будет принята, то ряд грозных последствий явит свою мощь»²⁶.

«На самых малых делах, в мелочах, среди самых обычных, но неизбежных мыслей можно стремиться в мере какой-то что-то приложить на практике из Учения...»²⁷

Было Указано «прикладывать Учение прежде всего к себе, иначе останемся на той же ступени»²⁸.

«Претворение Учения в жизни и есть тот Несокрушимый Щит, который сопутствует нам на всех путях наших. Без претворения Учения в жизни разве может жить любовь в сердце? Нет, она будет лишь лицемерием»²⁹.

Как часто происходит, что «в течение дня люди, даже хорошо знающие Учение, большую часть времени отдают пустякам, суете, вещам обыденным. А время идёт, время уходит, и драгоценные часы теряются зря»³⁰.

Как удержаться на Учении в обыденной жизни?

Указывается на несколько условий для того, чтобы «сонастроенность аппарата духа не нарушалась. Одно из них — это отсутствие суеты и торопливости. Второе — независимость от чужих настроений и умение защититься от них. Третье — удержание в сознании главного направления и памятование о нём постоянное. Каждый человек, воплощаясь, берёт на себя добровольно определённое задание, чаще всего касающееся его собственного усовершенствования. Но в суете и сутолоке жизни забывает... о том, ради чего он пришёл на Землю. Тогда земное пребывание теряет смысл и жизнь становится бесцельной. (...) ...Надо прежде утвердиться на Основах. Основы Учения — как фундамент для здания, без них не устоять»³¹.

«...Каждое объединённое строительство во имя продвижения основ Живой Этики является, истинно, лампадою в пустыне»³².

«Если спросит вас совсем простой человек — "какие задачи Учения?" — скажите — "чтоб тебе было хорошо жить"»³³.

Беда большинства приближающихся к Учению в том, что, восторгаясь Учением, они мало прилагают его в жизни каждого дня, ради него «они не поступаются ни одной привычкой и ни одним своим удобством, а между тем грозные предвестники той огненной бури, о которой столько говорится в Учении, уже начинают появляться, и непробуждённые и незакалённые духом будут погибать тысячами от новых, невиданных ещё эпидемий»³⁴.

Елена Ивановна Рерих писала: «Истинно, все возможности, всё счастье приходит к нам через сердечное усвоение Учения. Легкомысленное отношение к книгам... недопустимо. Когда сознание просветится, как горько будут раскаиваться те, которые имели в руках эти жемчужины и по невежеству рассыпали их!»³⁵

«...Чтение Учения без приложения указаний к действию ни к какому усовершенствованию не приведёт, наоборот, они даже могут оказаться на черте отступления, ибо знать и не прилагать есть уже сознательное попустительство злу»³⁶.

«...В книгах Учения слышатся пламенные призывы к новому сознанию, к новому строительству, ибо в Новый Мир можно войти лишь перерождённым духом, новым пониманием и новыми путями»³⁷.

«Будет время, когда Учение это станет мировым и ляжет основанием воспитания и появления нового человечества...»³⁸

Поистине, «единое спасение человечества — в принятии Учения Жизни»³⁹.

Ты — Новый Мир грядущего.
							И каждый,
Кому он дорог, несомненно Твой. 
Огонь зажжён.
					 И позванный однажды
Не отнесёт его в мир старый и пустой;
Но к Миру Света свой прибавит свет —
Твоё — Тебе,
					 за все дары в ответ. 

Н.Д.Спирина. Капли

27 июня 1999 г.

¹ Грани Агни Йоги. VIII. 551.
² Письма Елены Рерих. Т. 2. Рига, 1940. 31.07.1937.
³ Грани Агни Йоги. XIII. 495.
⁴ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 3. М., 1996. 8.03.1953.
⁵ Братство. 283.
⁶ Сердце. 17.
⁷ Братство. 220.
⁸ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 4. М., 1999. 29.03.1937.
⁹ Грани Агни Йоги. IX. 144.
¹⁰ Письма Елены Рерих. Т. 1. Рига, 1940. 17.08.1930.
¹¹ Агни Йога. 304.
¹² Там же. 642.
¹³ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 2. М., 1996. 9.04.1940.
¹⁴ Письма Елены Рерих. 1932–1955. Новосибирск, 1993. 24.04.1939.
¹⁵ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 2. 2.04.1938.
¹⁶ Грани Агни Йоги. VII. 232.
¹⁷ Письма Елены Рерих. 1932–1955. 30.06.1934.
¹⁸ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 4. 16.05.1941.
¹⁹ Грани Агни Йоги. VII. 294.
²⁰ Письма Елены Рерих. Т. 1. 10.11.1932.
²¹ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 2. 20.08.1936.
²² Грани Агни Йоги. XII. 120.
²³ Письма Елены Рерих. Т. 1. 13.05.1931.
²⁴ Грани Агни Йоги. XI. 387.
²⁵ Грани Агни Йоги. VII. 79.
²⁶ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 1. М., 1996. 31.05.1934.
²⁷ Грани Агни Йоги. XII. 294.
²⁸ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 1. 13.10.1929.
²⁹ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 2. 25.01.1937.
³⁰ Грани Агни Йоги. VI. 160.
³¹ Грани Агни Йоги. IX. 116.
³² Письма Елены Рерих. Т. 2. 14.05.1936.
³³ Агни Йога. 65.
³⁴ Письма Елены Рерих. Т. 1. 11.04.1934.
³⁵ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 4. 5.06.1939.
³⁶ Письма Елены Рерих 1932–1955. 3.02.1939.
³⁷ Письма Елены Рерих. Т. 1. 6.07.1935.
³⁸ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 3. 19.04.1955.
³⁹ Рерих Е.И. Письма в Америку. Т. 4. 5.06.1939.

Поделиться с друзьями: