... Н.К. Листы дневника. Т. 2. С. 60. 16   Там же. С. 321. 17   Там же. Т. 3. С. 363. 18 Там же. Т. 2. С. 321. 19   Патери ' к — сборник жизнеописаний монахов. 20   Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 1. С. 468 – 470. 21   Там же. Т. 3. С. 178. 22   Николай Рерих в русской периодике. Вып. 3. СПб, 2006. С. 408.

... русский писатель Леонид Андреев в статье "Держава Рериха", — мимо его драгоценных полотен нельзя пройти без волнения. ...Картины Рериха полны странного очарования. Ибо богатство его красок беспредельно, а с ним беспредельна и щедрость, всегда неожиданная,... ... Продолжение следует. Начало см. в № 11, 12 - 2006, № 1 - 2007 1 Андреев Л. Держава Рериха // Держава Рериха. М., 2004. С. 38. 2 Николай Рерих в русской периодике. Вып. 1. СПб., 2004. С. 294 – 295. 3 Там же. С. 379 – 380. 4 Перед Восходом. 2000, № 2. С....

... втуне, её надо проливать в жизнь. (...) Рерих по существу своему величайший оптимист и боец. (...) Красоту надо возродить — вот лозунг Рериха, надо привести её в жизнь, разлить в мире» 6 . Много лет спустя после путешествия по древне-русским городам Николай Рерих вспоминал: «Сколько глав! Сколько золочёных, и синих, и зелёных, и со звёздами, и с прорисью! Сколько крестов! Сколько башен и стен воздвиглось вокруг сокровища русского! Для всего мира это сокровище благовестит и вызывает почитание. Уже ...

... под Звенигородом и посвятил ему несколько этюдов, в том числе « Святые ворота» — те самые, через которые «проходил на богомолье Тишайший Царь» 25 — Алексей Михайлович Романов. Продолжение следует * Начало см. в №№ 11,12 – 2006, 1-3 – 2007. 1 Цит. по: Николай Рерих в русской периодике. Вып. III. СПб., 2006. С. 48. 2 Николай Рерих в русской периодике. Вып. II. СПб., 2005. С. 258. 3 Там же. С. 412. 4 Там же. С. 266. 5 История Русской архитектуры / Под редакцией Ю.С.Ушакова. СПб., 1994. С. 87. 6 ...

... неизмеримо большую роль, чем в жизни современных больших городов... Может быть, тогда гораздо сильнее... чувствовали красоту природы и вплетали в жизнь её вечный праздник» 16 . Продолжение следует * Начало см. в №№ 11,12 – 2006, 1, 2, 3, 5 – 2007. 1   Николай Рерих в русской периодике. Вып. II. СПб., 2005. С. 418. 2   Там же. 3   Н.К.Рерих. Листы дневника. Т. 2. М., 1995. С. 73. 4   Венден — город в Латвии, на р. Гауя; с 1917 г. — Цесис. 5   Ревель — с 1917 г. Таллинн; столица Эстонии. 6   Ковно ...

... прославленной святой России. Да будет это унаследованное от дальних наших предков благословение призывом к творчеству и предзнаменованием нового великого периода нашей истории» 28 . * Окончание. Начало см. в №№ 11, 12 – 2006, 1– 3, 5, 6 – 2007. 1   Николай Рерих в русской периодике. Вып. III. СПб., 2006. С. 327– 328. 2   Икона (греч.) — образ, изображение. 3   Рерих Н.К. Священный дозор. Таллинн, 2000. С. 6. 4   Фреска (итал.) — живопись водяными красками по сырой штукатурке. 5   Рерих Н.К....

... целый исторический период жизни Древней Руси. Павел Фёдорович Беликов, известный исследователь творчества художника, пишет: «Картины Рериха, построенные на глубоком знании исторического материала, насыщены философским содержанием. Показывая далёкие времена,... ... неотложно ждут 25  . Продолжение следует 1  Цит. по: Сахаров А.Н., Буганов В.И. История России. М., 2000. 2  Там же. 3  Николай Рерих в русской периодике. Выпуск 1. СПб., 2004. С. 81. 4  Николай Рерих в русской периодике. Выпуск 2. СПб., 2005. С....

... воспроизвёл на картине «Волокут волоком» (1915). Далее путь следовал через Чёрное море к Византии — в её столицу Константинополь. Благодаря варяжскому пути происходило знакомство Древней Руси с культурой других стран и их благотворное взаимодействие. Николай Рерих писал: «Вспоминая постоянную восточную, цареградскую струю и приток с севера культуры скандинавской, становится ясным разнообразие культурных влияний в области новгородских славян, пожалуй, не уступающих в этом отношении югу...» 4 В статье ...

... совпала со сложным периодом рубежа веков. Брожение умов, критика традиционной религии, атеизм — становились стилем жизни, в какой-то степени модой. Естественно, этими настроениями была заражена и молодёжь. Тем более любопытно узнать о том, как преодолел Николай Рерих эти неизбежные влияния и искушения юности. В дневниковых записях художника мы встречаем свидетельство того, что антирелигиозные разговоры велись в студенческой среде, подвергалось критике и имя о. Иоанна Кронштадтского. Но Николай Рерих ...

Что есть легенда и как к ней относиться — над этим вопросом размышляли многие исследователи — историки, этнографы и даже философы. В наше время нередко бытует мнение, что легенды — это выдумка народа, мечтавшего о чём-то прекрасном и несбыточном, то есть сказка и не более того. Вероятно, поводом к этому является то, что в легендах часто показаны невероятные, волшебные события, а герои совершают действия, невозможные с точки зрения современного человека. Мы же попытаемся посмотреть на легенды как...

Что заменит серые и скучные будни радостною и красивою жизнью? Устремление к «высокому и значительному», к Искусству и Знанию, — так утверждал Николай Константинович Рерих. Выдающийся художник и писатель, археолог и путешественник, гуманист и общественный деятель, он одним из первых в России обратил внимание на дивную красоту русской старины, на художественную ценность древних храмов, икон и фресок. ...Пора русскому образованному человеку узнать и полюбить Русь. Н.К.Рерих Что...

В картинах Н.К.Рериха на темы древней Руси заметно не только освоение современной ему живописной техники, но и блестящее использование приёмов древних иконописцев. Также и в литературных творениях Рерих в своей своеобразной красочной речи исходит из стиля исконной русской литературы. Для примера даём цитату из так называемого «Изборника» XIII века, а затем отрывки из статьи Рериха «Север и древняя Русь». «Только на почве истинной красоты, на почве подлинного знания установятся отношения между...

Движение за возрождение культурных ценностей началось в России ещё в XIX веке и привело к открытию небывалых сокровищ. Крупнейшим событием в истории русской культуры стало возрождение русской иконы. В результате расчистки икон от потемневшей олифы и позднейших «записей» (так называемых поновлений) русскому человеку открылся, в ослепительном сиянии красок, неведомый доселе художественный мир. «Здесь наша народная душа явила самое прекрасное, что в ней есть, — прозрачную глубину религиозного вдохновения...

5 декабря 1907 года в Париже была открыта вы­ставка нового русского искусства, на которой были представлены и работы Николая Константиновича Рериха. Именно в Париже, который называли столицей мирового искусства, Рерих с 1900 по 1901 год совершенствовал своё художественное мастерство под руководством известного французского художника Фернана Кормона, очень верившего в творческий потенциал молодых русских художников. 5 декабря 1907 года в Париже была открыта вы­ставка нового русского искусства, на...